- Irène MAINGUY-

 
Les mythes et légendes initiatiques sont présents dans toutes les traditions sous des formes différentes. D’une portée universelle, nourris de symboles, ils nous interpellent sur l’origine du monde et apportent une réponse aux questions essentielles : D’où venons-nous ? Qui sommes-nous ? Où allons-nous ?

Les héros mythiques sont toujours soumis à des épreuves initiatiques qu’ils sont capables de surmonter. Les mythes se rattachent aux religions et aux cosmogonies. Leurs récits cherchent à donner des réponses : Comment surmonter  ses peurs face à l’adversité ? Pourquoi l’homme est-il mortel ?
A travers le parcours initiatique de personnages hors du commun, héros ou anti-héros, légendaires ou historiques, ils nous indiquent comment surmonter les épreuves qui jalonnent notre existence, et œuvrer, tel un alchimiste, à une transformation de soi en profondeur.
A la différence du mythe, les légendes sont des récits extraordinaires. Celles-ci puisent leur origine dans une réalité historique tirée d’un événement ou d’un personnage qui a réellement existé. Dans toutes les cultures, les mythes et les légendes ont conservé des messages spirituels porteurs de sacré et de transcendance. Ils appartiennent aux racines d’un arbre unique, celui d’une culture millénaire qui constitue un patrimoine auquel l’esprit humain a besoin de se référer constamment pour trouver sa vérité.
 
Ancienne élève de l’ENSBA de Paris et de l’INALCO ,Irène Mainguy est présidente de la Société française d’Etudes et de Recherches sur l’Ecossisme et bibliothécaire-documentaliste. Auteur de nombreux livres sur le symbolisme et la spiritualité, dont l’ouvrage à succès La Symbolique du troisième millénaire (éd. Dervy), elle donne de nombreuses conférences à travers l’Europe et collabore à plusieurs revues spécialisées.

En 1895, au cours de travaux de démolition de la vieille église jugée dangereuse, on découvre de monumentaux blocs de pierre sculptés. Après des études archéologiques, ces pierres s’avèrent être celles ayant constitué un monument gallo-romain du IIIe siècle. vraisemblablement un temple en hommage à Jupiter. Ces prodigieuses traces du passé révèlent l’attachement des romains à la mythologie et à leurs Dieux. Le monument qui retient la plus grande attention consiste en un piler votif dédié à Jupiter. L'édifice se décompose en quatre niveaux distincts. Au sommet devait se trouver une statue de Jupiter, dont aucun vestige n'a été mis au jour. Le tout devait culminer à approximativement neuf mètres de hauteur. Cette imposante construction aurait été érigée à la fin du IIe siècle ap. J.-C., ou plus vraisemblablement au début du IIIe siècle en raison des influences orientales propres à cette période, perceptibles dans le traitement des personnages sur les premiers niveaux sculptés.

Des sarcophages mérovingiens furent découverts lors du percement d'une nouvelle rue, au sud de l'église.